J.B. Cappellaro, F. Villaverde, G. Moro 
La storia sfida le Chiese.
Per una spiritualità evangelizzatrice
Editrice Elle Di Ci, Leumann (To) 1997, (190 pp.)

ESAURITO

   Los "signos de los tiempos" son el "lugar" en el que se realiza la relación Iglesia-mundo; son los pilares del descubrimiento progresivo de la acción de la humanidad, que de hecho tiene un ritmo cristológico; son el momento de maduración del mundo que  -según lo dice la fe- tendrá su cumplimiento en el ‘pleroma' de Cristo, centro y fin de la historia. Los signos, por tanto, son escatológicos, orientan a Cristo, el cual va recapitulando cada época de la historia y manifestando su presencia. Y la fe, leyendo los signos de la historia, hace florecer y hace visible el señorío pascual de Cristo sobre la Iglesia y sobre el mundo. La teología de los "signos de los tiempos" comporta cuatro momentos que son la base de un método teológico heredado del Concilio Vaticano II y que ha entrado ya en la praxis de la Iglesia. A estos cuatro momentos corresponden cuatro pasos de este estudio: descripción de la situación histórica, identificación de los "acontecimientos" y de los desafíos que surgen de ellos; lectura en la fe de las aspiraciones, tendencias y valores descubiertos en la situación histórica y situados en el plan de Dios; discernimiento y juicio evangélico de la situación histórica; renovación de la Iglesia, vale decir, las líneas de compromiso de la Iglesia y de los cristianos para una respuesta coherente.

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