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Mouvement pour le Monde Meilleur

 
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Qelles sont les bases de ce mouvement? Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
 Le Mouvement pour un Monde meilleur comme esprit ou dynamisme historique partage et exprime ce qui caractérise et promeut le Service d'Animation Communautaire, c'est-à-dire servir le renouvellement de groupes humains en tant que communauté et, pour la même raison, l'Église en tant telle. Il assume comme fonction propre tout ce que l'Église dans le Concile le Vatican II  a dit de soi même:  l'Église, en tant que réalité humaine et qui porte en soi l'image de ce monde, elle est appelée à une constante et permanente conversion, renouvellement et réforme, LG 8-9;  UR 6-7.Pour savoir concrètement pour quel conversion servir, le Service d'Animation Communautaire tâche de lire dans la foi les "signes" des temps, pour déterminer dans le monde contemporain les signes de la présence de Dieu et ceux du mal, et pour puis discerner ensuite en quoi l'Église doit se convertir et se renouveler  pour être sacrement - signe et instrument - de plus en plus parfait de l'amour de Dieu dans le monde.La lecture des signes des temps et le renouvellement qui en suit s'insèrent dans le plan de Dieu de salut universel dans l'unité. La conversion qu’elle promeut a deux caractéristiques:- l'universalité comme horizon vers lequel l'Église - gens, groupes et institutions -  est appelée à se convertir et se renouveler, en se soumettant au bien commun universel;- l'unité dans la diversité des relations interpersonnelles, sociales et structurales, de manière que le renouvellement mène l'Église de plus en plus aux formes pleines d'unité spirituelle, visible, organique et dynamique. Unité pour  que le monde croie en Christ, Jean 17,20-26.Condition indispensable pour  qu'il y aie la conversion /renouvellement c'est le "caractère provisoire" de tout ce qui n’est pas le Royaume de Dieu et ses exigence absolu unique. Donc le Groupe promeut et il assume le caractère provisoire comme sa propre forme de pauvreté, exigence continue de créativité et disponibilité aux exigences du bien commun de l'Église et du monde.

 

 
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